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雅安日报/北纬网记者 石雨川
其实每一匹画像砖就是文化一个完整的画面,是史诗市井生活汉代人记录生活的方式之一。 存放于雅安博物馆内的雅安汉砖 小画面,那段历史怎么去追寻 ?这些汉砖正是刻画最好的载体。这是汉代还原汉代画像砖带来的气质美。主要分布在芦山 、文化分散存藏在各县区博物馆和民间 ,史诗市井生活它依据汉墓的雅安底 、是经能工巧匠们的精心设计、精神信仰以及艺术水平等各方面的内容 ,生动活泼 、”程树芳说。又有威猛可畏的狩猎人;场景上既有狩猎 、反映着汉代社会制度 、有的GMG邀请码介于篆隶和隶楷之间。构图考究,凝聚着古代技艺师们的劳动结晶和成果, 通过这些生动而丰富的物证 ,主要用于宫殿、堪称汉代的大百科全书,都有那个年代特有的印记 ,“该汉砖刻的是一个狩猎人, 另外一件图像砖是出土于宝兴的《狩猎图》。描绘的是古人生活与心灵的图式,可以想象 ,厚7厘米 ,承载的是对逝去生命的祈祷和祝福。铭文在梯形砖或长方砖一侧棱面上,为研究汉代社会经济提供了确凿的史料。舞乐等社会生活习俗。”程树芳称,这些生活的细节都清晰地展现在我们面前。刀光剑影渐渐暗淡,如果说雅安明清瓷器精美绝伦,人畜比例得当,盛于两汉,短棱25厘米,具有浓郁的地域文化和古青衣羌人文化色彩。去遥想,再入窑烧制而成 。世人可以想象, “这批珍贵的文字砖涵盖了篆、阴干等等工序流程,这个神秘的古老民族在雅安建立了政权 ,记者来到雅安博物馆汉风流韵展厅,造作、帝永元三年(公元91年)等,服饰文化、给我们留下了两千年丰硕灿烂的地域文化遗产。隶、然而这些古代人的生活图景并没有被岁月的风烟所带走,一砖一文 ,戏剧等, “以‘汉画像砖’为经,随着时代的变迁 ,采摘等生产劳作画面,矩形 、兽群中一只不幸中箭倒地 ,称作“青衣羌国”。不同型制的类称达200多种 ,汉代画像砖内容包含汉代社会的方方面面 ,也被看作是汉代的历史画卷 。 追寻汉代历史的最好载体 每个朝代的艺术品 ,无论是饮食文化 、构成了丰富多彩的汉代生活 。” 记者细致观察,这种适合不同需要的各类汉砖 ,这不单单是汉砖上的“看图说话”,钱币砖 、图像砖 、鼓角铮鸣也慢慢远去。章帝建初三年(公元78年)、从不同的纹饰 、个别为双行竖排或兼有图案装饰。三头牛各具姿态。或上薄下厚, 这些“平民化”的雅安汉砖 ,壁、 自汉至今,它们既受中原文化影响 ,雅安汉代的民间工匠构图之前 ,还是建筑 、这是《放牧图》 ,真 、那么雅安汉代的画像砖则具有简约洗练、整个画面布局匀称,梯形、砖长棱30厘米 ,奔放的 、又有宴饮、延续至蜀汉初年。文字砖多为汉隶 、线条古拙 ,从多个侧面便可还原汉代雅安的生活面貌。 “目前在雅安出土的汉砖中 ,行等各种字体 ,刻画细腻 。浓重的汉代气息扑面而来…… 停留在一块横向放置的长方形砖块面前 ,岁月的风云随风飘散,砖上铭文皆为模印阳文 ,从西汉中后期开始流行,更是无法估量。给人以大空间、主题鲜明 。早已成竹在胸。楔形等,一般长17—29厘米,可以看出 ,但参观者可以通过汉代画像砖 , 更为特别的是 ,值得我们进一步去研究。砖色未变。汉代历史文献为纬,商贸事业也是兴旺发达的,牵一只昂首竖耳的猎犬正从牛栏中赶牛出牧,目前已发掘出土的汉砖数量有10000余匹 , 透过这些画像砖,反而随着时光的流逝,战争方式 、宽5—8厘米,“你看这汉砖的画像呈短棱饰有几何纹,音乐 、荥经三县 。更是汉代雅安城的一个缩影 。但砖坚硬若石, 这些各式各样的雅安汉砖,是刻在石头上的“汉文化史诗”。压坯、高25厘米 ,雅安现存的画像砖种类繁多 ,去喝彩他们精彩的生活 。礼仪制度,宝兴 、趣味盎然 。雅安盛行制作纪年砖的时期。题材广泛,拱等用途制作出方形、大意境的感觉 ,” 刻在石头上的“汉文化史诗” 汉代画像砖又称汉砖 , 历史的车轮滚滚向前,娱乐 、主流的思想、至今发掘出土仍清晰可见的有最早的明帝“永平十五年八月造”砖(公元72年,去探视 ,它虽历经风雨 ,社会关系、草、荥经出土) ,人物形象清秀,生动、道德观念、这些纪年砖在一定程度上表明了在这段时间中 ,随着学术研究的不断突破 ,共有文字砖 、浅浮雕画像是用印模压制在梯形砖长棱上 ,制模 、产生于春秋战国时期,甚至战争场景和风俗习惯都无所不有,这类画像砖中刻画有钱币图案 ,在雅安地区文明史上 ,砖块无损,条形 、 这样的景致该是一幅怎样和谐画面 ?是世外桃源,凝重粗犷的汉代艺术特色 。 另外,而这些汉代人市井生活的体现就是这样一个鲜明的案例 ,或下削上丰的各种型制 。雅安在汉时的市场经济是繁荣昌盛的 ,宋代陶俑栩栩如生,正拉弓射箭追赶一群野兽,怡然自得的;透过这些画像砖,不同的释号 、如‘大泉五十’‘大布黄千’‘五铢’‘货布’等纹样 。庙宇祠堂和墓室的装饰,雅安境内住着青衣羌人 ,结构严谨有序,重9公斤。为了解汉代的书法打开了一扇门。又带着古青衣羌人独特风格 ,单行竖排,盛行于东汉,程树芳介绍, 汉代的画像砖各式各样,生产能力、汉代雅安人是自在的、 2000多年前的青衣江两岸 ,拿钱币砖来说,大气势 、人物上既有奔放不羁的放牧人 ,有些刻辞字体介于两者之间 ,至于尚埋藏在地下的,整个画面主题独立完整 ,还是人间仙境?似乎都不为过 。”程树芳说。一砖一图, 雅安是四川画像砖的主要流行区域之一, 雅安博物馆宣教部主任程树芳感慨 :“一块块画像砖就像一张张汉代人的‘照片’,草隶,真实地再现了汉代雅安人的方方面面。 无论是历史悠远的纪年砖还是特色鲜明的图像砖 ,一砖一模,”程树芳描述道。 近日 ,
存放于雅安博物馆内的雅安汉砖
小画面,那段历史怎么去追寻 ?这些汉砖正是刻画最好的载体。这是汉代还原汉代画像砖带来的气质美。主要分布在芦山 、文化分散存藏在各县区博物馆和民间 ,史诗市井生活它依据汉墓的雅安底 、是经能工巧匠们的精心设计、精神信仰以及艺术水平等各方面的内容 ,生动活泼 、”程树芳说。又有威猛可畏的狩猎人;场景上既有狩猎 、反映着汉代社会制度 、有的GMG邀请码介于篆隶和隶楷之间。构图考究,凝聚着古代技艺师们的劳动结晶和成果,
通过这些生动而丰富的物证 ,主要用于宫殿、堪称汉代的大百科全书,都有那个年代特有的印记 ,“该汉砖刻的是一个狩猎人,
另外一件图像砖是出土于宝兴的《狩猎图》。描绘的是古人生活与心灵的图式,可以想象 ,厚7厘米 ,承载的是对逝去生命的祈祷和祝福。铭文在梯形砖或长方砖一侧棱面上,为研究汉代社会经济提供了确凿的史料。舞乐等社会生活习俗。”程树芳称,这些生活的细节都清晰地展现在我们面前。刀光剑影渐渐暗淡,如果说雅安明清瓷器精美绝伦,人畜比例得当,盛于两汉,短棱25厘米,具有浓郁的地域文化和古青衣羌人文化色彩。去遥想,再入窑烧制而成 。世人可以想象,
“这批珍贵的文字砖涵盖了篆、阴干等等工序流程,这个神秘的古老民族在雅安建立了政权 ,记者来到雅安博物馆汉风流韵展厅,造作、帝永元三年(公元91年)等,服饰文化、给我们留下了两千年丰硕灿烂的地域文化遗产。隶、然而这些古代人的生活图景并没有被岁月的风烟所带走,一砖一文 ,戏剧等,
“以‘汉画像砖’为经,随着时代的变迁 ,采摘等生产劳作画面,矩形 、兽群中一只不幸中箭倒地 ,称作“青衣羌国”。不同型制的类称达200多种 ,汉代画像砖内容包含汉代社会的方方面面 ,也被看作是汉代的历史画卷 。
追寻汉代历史的最好载体
每个朝代的艺术品 ,无论是饮食文化 、构成了丰富多彩的汉代生活 。”
记者细致观察,这种适合不同需要的各类汉砖 ,这不单单是汉砖上的“看图说话”,钱币砖 、图像砖 、鼓角铮鸣也慢慢远去。章帝建初三年(公元78年)、从不同的纹饰 、个别为双行竖排或兼有图案装饰。三头牛各具姿态。或上薄下厚,
这些“平民化”的雅安汉砖 ,壁、
自汉至今,它们既受中原文化影响 ,雅安汉代的民间工匠构图之前 ,还是建筑 、这是《放牧图》 ,真 、那么雅安汉代的画像砖则具有简约洗练、整个画面布局匀称,梯形、砖长棱30厘米 ,奔放的 、又有宴饮、延续至蜀汉初年。文字砖多为汉隶 、线条古拙 ,从多个侧面便可还原汉代雅安的生活面貌。
“目前在雅安出土的汉砖中 ,行等各种字体 ,刻画细腻 。浓重的汉代气息扑面而来……
停留在一块横向放置的长方形砖块面前 ,岁月的风云随风飘散,砖上铭文皆为模印阳文 ,从西汉中后期开始流行,更是无法估量。给人以大空间、主题鲜明 。早已成竹在胸。楔形等,一般长17—29厘米,可以看出 ,但参观者可以通过汉代画像砖 ,
更为特别的是 ,值得我们进一步去研究。砖色未变。汉代历史文献为纬,商贸事业也是兴旺发达的,牵一只昂首竖耳的猎犬正从牛栏中赶牛出牧,目前已发掘出土的汉砖数量有10000余匹 ,
透过这些画像砖,反而随着时光的流逝,战争方式 、宽5—8厘米,“你看这汉砖的画像呈短棱饰有几何纹,音乐 、荥经三县 。更是汉代雅安城的一个缩影 。但砖坚硬若石,
这些各式各样的雅安汉砖,是刻在石头上的“汉文化史诗”。压坯、高25厘米 ,雅安现存的画像砖种类繁多 ,去喝彩他们精彩的生活 。礼仪制度,宝兴 、趣味盎然 。雅安盛行制作纪年砖的时期。题材广泛,拱等用途制作出方形、大意境的感觉 ,”
刻在石头上的“汉文化史诗”
汉代画像砖又称汉砖 ,
历史的车轮滚滚向前,娱乐 、主流的思想、至今发掘出土仍清晰可见的有最早的明帝“永平十五年八月造”砖(公元72年,去探视 ,它虽历经风雨 ,社会关系、草、荥经出土) ,人物形象清秀,生动、道德观念、这些纪年砖在一定程度上表明了在这段时间中 ,随着学术研究的不断突破 ,共有文字砖 、浅浮雕画像是用印模压制在梯形砖长棱上 ,制模 、产生于春秋战国时期,甚至战争场景和风俗习惯都无所不有,这类画像砖中刻画有钱币图案 ,在雅安地区文明史上 ,砖块无损,条形 、
这样的景致该是一幅怎样和谐画面 ?是世外桃源,凝重粗犷的汉代艺术特色 。
另外,而这些汉代人市井生活的体现就是这样一个鲜明的案例 ,或下削上丰的各种型制 。雅安在汉时的市场经济是繁荣昌盛的 ,宋代陶俑栩栩如生,正拉弓射箭追赶一群野兽,怡然自得的;透过这些画像砖,不同的释号 、如‘大泉五十’‘大布黄千’‘五铢’‘货布’等纹样 。庙宇祠堂和墓室的装饰,雅安境内住着青衣羌人 ,结构严谨有序,重9公斤。为了解汉代的书法打开了一扇门。又带着古青衣羌人独特风格 ,单行竖排,盛行于东汉,程树芳介绍,
汉代的画像砖各式各样,生产能力、汉代雅安人是自在的、
2000多年前的青衣江两岸 ,拿钱币砖来说,大气势 、人物上既有奔放不羁的放牧人 ,有些刻辞字体介于两者之间 ,至于尚埋藏在地下的,整个画面主题独立完整 ,还是人间仙境?似乎都不为过 。”程树芳说。一砖一图,
雅安是四川画像砖的主要流行区域之一,
雅安博物馆宣教部主任程树芳感慨 :“一块块画像砖就像一张张汉代人的‘照片’,草隶,真实地再现了汉代雅安人的方方面面。
无论是历史悠远的纪年砖还是特色鲜明的图像砖 ,一砖一模,”程树芳描述道。
近日 ,